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向費(fèi)孝通學(xué)習(xí)調(diào)查研究方法
發(fā)布:2023-07-02 12:58:00 閱讀:2894     字號:默認(rèn)    

如何撲下身子、沉到一線深入開展調(diào)查研究,有很多科學(xué)的方法可以參考。作為中國著名社會學(xué)家、人類學(xué)家,費(fèi)孝通一生致力于通過田野調(diào)查獲取一手資料、進(jìn)行學(xué)術(shù)探索。他的一些調(diào)查研究的方法,至今仍然值得我們借鑒。

“行行重行行”。費(fèi)孝通畢生都在探索“認(rèn)識中國從而改變中國”的路徑,他躬身踐行從實(shí)求知,在實(shí)地研究中獲取對中國社會的客觀認(rèn)識,在鄉(xiāng)土田野中找尋改造中國社會的鑰匙。1935年,25歲的費(fèi)孝通攜新婚妻子王同惠,赴山高路險(xiǎn)的廣西金秀大瑤山實(shí)地調(diào)查,由于調(diào)研中發(fā)生意外,妻子離世,費(fèi)孝通也受傷,但悲痛之余他沒有停下走進(jìn)田野的腳步。他于1936年前往蘇州吳江開弦工村調(diào)研,以此為基礎(chǔ)寫下了在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生巨大影響的《江村經(jīng)濟(jì)》。在艱苦的抗戰(zhàn)歲月,1938年,費(fèi)孝通輾轉(zhuǎn)到達(dá)抗戰(zhàn)大后方昆明,15天后就一頭扎進(jìn)云南農(nóng)村開展調(diào)查,先后完成了《祿村農(nóng)田》等一批調(diào)查報(bào)告,以鄉(xiāng)土社會為樣本探索抗戰(zhàn)勝利后如何建設(shè)國家的問題。新中國成立后,他仍然堅(jiān)持田野調(diào)查,總是站在時代前沿,緊貼中國實(shí)際,跑遍了中國大陸除西藏以外的各個省區(qū),把論文寫在祖國的大地上。

“邁向人民的人類學(xué)”。費(fèi)孝通一生追求“腳踏實(shí)地、胸懷全局、志在富民、皓首不移”,認(rèn)為社會調(diào)研不能脫離廣大人民利益。對人民有用的社會調(diào)查研究必須符合廣大人民的利益。為學(xué)數(shù)十年,費(fèi)孝通始終投身于對中國鄉(xiāng)村的考察和思考,對中國農(nóng)民的觀察和了解,圍繞中國現(xiàn)實(shí)問題“出主意、想辦法、做好事、做實(shí)事”。在調(diào)研中,他以將心比心的研究理念,在實(shí)地觀察中努力做到“坦白和誠實(shí)”,俯下身子深入田間與群眾談心對話;設(shè)身處地了解農(nóng)民所思所想,“像是在親人中向他們學(xué)習(xí)一樣”。他實(shí)實(shí)在在走進(jìn)農(nóng)民的內(nèi)心世界,與大家建立了誠摯密切的關(guān)系,讓調(diào)查研究為人民服務(wù)、解決人民自己的問題、實(shí)現(xiàn)人民的愿望。

“科學(xué)地研究中國社會”。費(fèi)孝通認(rèn)為要通過實(shí)地觀察體驗(yàn),整理分析解釋調(diào)研材料以達(dá)到認(rèn)識中國社會的目的,因此在調(diào)研中他運(yùn)用了很多科學(xué)方法。通過在鄉(xiāng)野沉淀,融入百姓生活,他得到了豐富的一手資料,同時能夠從自己所處的環(huán)境中超脫出來,運(yùn)用專業(yè)知識把握鄉(xiāng)村真實(shí)面貌,客觀闡述其社會結(jié)構(gòu)。在只有359戶1458人的江村調(diào)研時,他從消費(fèi)、生產(chǎn)、分配、貿(mào)易、婚姻、習(xí)俗等多方面展現(xiàn)了一個中國典型鄉(xiāng)村的生活全景,這種“解剖麻雀”式的調(diào)研方式,既綜合各方面情況,又深入研究具體問題,在比較、概括、歸納中得出對鄉(xiāng)土中國的共性認(rèn)識。他先后20多次重返江村調(diào)研,即使90多歲高齡仍然前往,通過對相同的調(diào)研對象進(jìn)行系統(tǒng)的跟蹤性調(diào)研,總結(jié)揭示了鄉(xiāng)土社會變遷中的規(guī)律和趨勢。費(fèi)孝通在晚年提出“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,更是倡導(dǎo)以科學(xué)的實(shí)踐確立各民族對自己文化的自尊心和自信心,從而為實(shí)現(xiàn)一個和平、平等、繁榮的人類社會而服務(wù)。

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出,在長期實(shí)踐探索中,產(chǎn)生了包括費(fèi)孝通在內(nèi)的一大批名家大師,為我國當(dāng)代哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了開拓性努力。費(fèi)孝通以“從實(shí)求知”的田野精神和“志在富民”的愛國情懷,“不斷在實(shí)踐中檢查理論的真實(shí)性”“不斷推進(jìn)研究工作的科學(xué)化”“使研究工作成為促進(jìn)社會發(fā)展的動力”,這是今天我們向費(fèi)孝通學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。


來源:學(xué)習(xí)時報(bào)

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